Pitágoras ha definido la amistad como: un vínculo de amor, atención y desinterés.
Platón ha definido la amistad como: un alma que se divide en dos cuerpos.
Porque un verdadero amigo no es más que un hermano: de esto debes pensar, y que también un verdadero amigo no es nadie más que tú mismo.
Uno preguntará: «Pero, si soy desinteresado, ¿qué significa eso? ¿Que me abandonaré a mí mismo por el bien de otro? ¿Es eso amistad?».
No, lo anterior no es amistad - el poder existe en la amistad, porque los dos egos se vuelven poderosos en sí mismos y se combinan en una entidad mayor. El yo no es abandonado, el yo es superado y conectado con el yo del otro.
Una cosa también es segura: estamos muy lejos de la verdadera amistad pitagórica. Ninguna palabra en nuestro idioma, ninguna aportación de conocimiento en nuestro mundo actual, describe esta Noción santa y sagrada.
¿Quién tiene el poder de la verdadera amistad?
¿Y quién será el mejor amigo? Aquel que aplique todas estas virtudes: Porque la amistad no puede construirse como un castillo sobre la arena, sino que la fraternidad debe asentarse sobre cimientos firmes.
La Parábola Histórica de una amistad que Azazel glorificó, es por lo tanto tal:
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Pythias y Damon eran dos filósofos pitagóricos de la escuela de Pitágoras de Samios. La escuela pitagórica era conocida por sus virtudes superiores y la fuerza de sus miembros, ética y del corazón, mente y espíritu por encima de todo.
Llegó el día en que serían puestos a prueba en esto más que en cualquier otra cosa.
Un día, el pitagórico llamado Pythias fue falsamente acusado y conspirado por una conspiración contra el rey Dionisio I de Siracusa. Pensando falsamente que era un conspirador, Pythias fue arrastrado a la corte delante del Gran Rey.
Extrañamente, Pythias no se sentó para intentar convencer al rey de que no estaba conspirando. Sabía que sería casi imposible, así que aceptó su destino. Sabiendo que iba a morir, tenía sin embargo, una última petición; Pythias suplicó al Gran Rey que le diera algún tiempo antes de su juicio final, para que pudiera arreglar sus asuntos en su vida con su esposa e hijos antes de su viaje hacia la muerte.
El rey Dionisio I de Siracusa, que sólo había oído hablar vagamente de la ética de la amistad de los pitagóricos, sabía que éstos afirmaban de la amistad divina. Quería ver cómo se comportarían estos dos; así que el rey decidió concederle algo de tiempo, pero sólo bajo una condición para no dejarle escapar: su mayor y amigo de toda la vida, Damón, sería retenido como rehén y si Pythias no regresaba después de arreglar sus asuntos finales, entonces Damón sería ejecutado en lugar de Pythias.
Conociendo la amistad de ambos, el Rey sabía que a Pythias su conciencia le obligaría a volver.
Como Damon era inocente, eso sería un gran castigo para Pythias, que perdería a su mejor amigo. Un hombre inocente pagaría por su vida.
Damon amaba y confiaba tanto en su verdadero amigo Pythias, que de hecho aceptó esta oferta de entregarse a cambio para que su amigo pudiera despedirse de su familia antes de su viaje final, sin intentar siquiera escapar. Se entregaría voluntariamente como rehén a Dionisio de Siracusa, en plena creencia de la inocencia de su amigo. Amaba tanto a Damon que quiso darle un último tiempo, a cambio de su vida.
Mientras el mundo le decía que lo negara y que estaba loco por siquiera considerarlo, y que Pythias era culpable y que se iría, él decidió mantener su amistad. Conocía bien a Pythias, y sabía que nunca haría algo como conspirar contra un rey.
Pasaron los días con Damon prisionero, y Pythias no regresaba. Día tras día iba pasando, y el rey Dionisio estaba perdiendo la paciencia.
Dentro de la lúgubre y oscura celda, Damon permanecía encerrado por un crimen que nunca cometió, pagando voluntariamente el precio por su amigo. Finalmente, el rey de Siracusa perdió la paciencia: Iba a llevar a Damon a la ejecución.
«¡Tráiganmelo!», gritó el Rey, y los guardias lo escoltaron a la fuerza fuera de la oscuridad de esta celda que poco a poco iba robando la cordura y la mente de Damon. Pero ni por un momento pensó que Pythias no llegaría, aunque los días amargos de que no llegara, se le pasaban.
«Tu amigo te ha abandonado, ahora pagarás el precio de tu vida por su transgresión», le dijo el Rey a Damon. «¡Qué desgracia morir así de inocente, pero qué ingenuo has sido al jugártela por este proclamado amigo tuyo!».
Damon respondió inmediatamente: «Por lo mucho que quiero a mi amigo, que soy muy feliz pagaré este precio por él para que pueda vivir en mi lugar: ¡Toma mi vida y permite que mi amigo sea libre y viva!».
El Rey, sorprendido por su respuesta, preguntó a Damon: «Aceptaré tu petición. Sin embargo, ¿estás tan dispuesto a perder tu vida, aunque seas inocente, por tu amigo que es culpable y te ha abandonado? ¿Por qué? ¿Qué clase de locura te ha invadido para querer dar la vida por él?».
«¡Pero si es mi amigo!», dijo Damon, a lo que el Rey, ocultando lo desconcertado que estaba, respondió con: «Ya veo. Llevadle al campo de ejecución».
Mientras Damon era arrastrado hacia el campo de ejecución por los guardias, alababa a Zeus por haberle dado la oportunidad de salvar a su amigo sacrificando su propia vida. «Oh Zeus, gracias por permitirme bendecir a mi verdadero amigo Pythias de esta manera. ¡Que tu Nombre sea bendecido en todos los mundos y en la más alta gloria! ¡Gracias por esta oportunidad de probar mi amistad y ser admitido entre los Dioses! Gracias por darme la oportunidad de morir y salvar a mi amigo con mi propia muerte!».
Al oír esto, el Rey y los Guardias quedaron desconcertados. Pensaron para sí: «¡Esta sí que es la definición de un loco y un lunático!».
Al poco tiempo, Damon fue puesto y atado en el potro de madera para ser ejecutado. Los guardias miraban desconcertados al rey Dionisio. «Mi Rey, estamos listos para ejecutarlo. Danos la orden», dijeron los guardias.
«Esperad», respondió el rey pensativo. «Démosle algo de tiempo para que pueda ver el sol, pero tú Damon, tengo una pregunta para ti. Como ves, tu amigo culpable no aparece por ninguna parte. ¿No tienes miedo a la muerte?». «No», respondió Damon. «Sólo estoy agradecido por haber tenido esta oportunidad de hacer esta gran hazaña por mi amigo. Ahora, ¡ejecutadme rápidamente y dejad que sea absuelto de su crimen!».
El rey se quedó estupefacto ante la respuesta. Entonces, el rey volvió a preguntar: «¿No valoras en absoluto tu vida? ¿Eres tonto para morir por un hombre deshonesto que te ha abandonado?».
Damon respondió entonces: «Deja de decir falsedades por mi amigo, Gran Rey. Por favor, ¡adelante, ejecútame rápidamente!».
«Así sucederá, por ti Damon, estás verdaderamente loco», dijo el Rey.
Transcurrió algún tiempo y las afiladas espadas de los guardias estaban listas. Damon fue finalmente colocado para la ejecución. Listo para acabar con su vida, todos esperaban para observar la ejecución.
Pero desde la distancia, se oyó una voz «¡Damon, Damon, estoy aquí, Damon! ¡Suéltalo! Estoy aquí!». Era la voz de Pythias, que corría tan rápido como podía hacia el lugar de la ejecución. «¡Toma mi vida, no la suya! Suéltenlo!», gritó Pythias desde el fondo de sus pulmones.
Los guardias y centinelas giraron la cabeza al ver a un hombre, casi en estado de locura, que corría hacia el campo de ejecución mojado de pies a cabeza. Pythias cayó de rodillas ante el rey Dionisio y le dijo: «¡Por favor, rey, libera a mi amigo y quítame la vida como es debido! Yo soy el culpable, ¡déjame estar en su lugar!», esto dijo Pythias a pesar de saber que era inocente.
«Me declararé culpable, ¡sólo quítenlo del lecho de ejecución y pónganme en su lugar, y mátenme rápido y perdonen su vida, déjenlo libre, es inocente!».
El Rey miró las ropas de Pythias y dijo: «Así que tú también pareces estar loco como él. ¿Por qué tus ropas están mojadas, y estás aquí sin sandalias, y tu túnica también está rasgada?». Pythias respondió: «Estuve en un naufragio que ocurrió cerca de Siracusa, y luego tuve que nadar y correr hasta aquí con suerte a tiempo para mi ejecución, mi Rey».
El Rey se quedó pensativo, pero sólo unos segundos, y luego dijo en voz alta: «Desata a Damon y pon a Pythias en su lugar. Llevad a cabo ya esta ejecución. ¡No tenemos todo el día! Pero antes, que intercambien entre ellos sus últimas palabras».
«NO!!!!» Damon gritaba mientras lo desataban. «¡Atadme de nuevo! Yo soy el que muere hoy!».
El Rey hizo un gesto con la cabeza a los centinelas para que sacaran a Damon de las cadenas, y Damon, aturdido por todos sus días en prisión fue corriendo hacia Phythias que estaba desatado y le dijo «¡Hermano y amigo mío, te he echado tanto de menos, gracias por venir pero nunca deberías haber venido! Deberías saber por defecto que he decidido que acepto que me maten. Deberías haber huido, ¡lejos de aquí!».
Pythias le contestó enfadado: «No, necesitas días más largos, e incluso si soy inocente, moriré por tu bien para que puedas volver con tu familia, ¡tú también tienes una familia! No nadé todas estas interminables millas desde el naufragio sólo para verte morir, ¡sino sólo para morir yo en tu lugar! ¡No aceptaré ninguna palabra en esto! ¡Guardias, llevadme a mí ahora mismo, no a él!».
Mientras el Rey observaba, levantó la mano para que los guardias la sostuvieran. El Rey tenía curiosidad por ver el resto de los acontecimientos, ya que los dos amigos discutían y se atacaban sobre quién sería finalmente el que moriría.
Cuanto más tiempo permanecían allí, cada uno le daba al otro una causa y una razón diferentes sobre por qué uno debía ser ejecutado en lugar del otro, con rabia y agonía. Cada uno intentaba constantemente convencer al rey de que los ejecutara en lugar de su amigo. Ambos hablaban también con los guardias e intentaban apelar al rey para ello.
«¡BASTA!», dijo el rey. Y ambos se detuvieron de inmediato. Damon y Pythias miraban al Rey desconcertados, como si hubieran olvidado que existía. «He decidido lo que os haré a los dos», dijo el Rey haciendo una pausa. Damon y Pythias miraron al rey, pensando que esta vez serían ejecutados juntos por la escena que habían provocado.
«Mi decisión es», continuó el rey, que »os liberaré a los dos. Os liberaré porque nunca he visto una amistad como ésta, ¡pero con una condición!».
«¿Cuál es la condición, Rey Dionisio?», preguntó Damon mientras Pythias parecía igualmente confundido.
«¡La condición es que me permitáis ser amigo entre vosotros, porque en una amistad así veo la obra de los Dioses y me siento muy humillado!».
Damon y Pythias se negaron, alegando que eran los mejores amigos. Pythias continuó: «Pero aceptar a alguien más en nuestra amistad, violaría nuestra amistad mi Señor, así que ahora podrías querer matarnos a ambos por rechazarte y lo entendemos. Somos pitagóricos así que no podemos hacer esto por alguien que no es uno de nosotros», dijo Pythias.
El Rey después de pensar en todo esto, respondió: «¡No estoy en posición de romper una amistad que los Dioses han creado de esta manera! Ambos sois libres de marcharos. Y que todos recuerden, los jueces y los jurados, todos mis Guardias, que hoy han visto el verdadero milagro de la amistad de la mano de los Dioses. ¡Ustedes han definido la amistad para los eones venideros! ¡Libres sois los dos! Y decidme dónde puedo encontrar a vuestro maestro Pitágoras, ¡para convertirme yo también en su humilde alumno!».
"Rayo Apolíneo de Luz, Rey y Señor,
Que me convierta en amigo de los Dioses,
Que siempre sea amigo de los amigos de los Dioses,
Que pueda entender la más grande noción de Amistad.
Que me haga digno de ser llamado Amigo de los Dioses».
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