Los judíos trabajan muy duro para evitar que los Satanistas/Paganos sean escuchados al hablar sobre los crímenes judíos contra la humanidad. Lo más que se suele encontrar respecto a la verdad sobre los asesinatos rituales judíos proviene de los cristianos. En el Talmud y los Protocolos de los Sabios de Sión, los judíos han reemplazado el término Gentil (Pagano/Satanista, cuyo Dios es Satán) con "Cristiano" y "Cristo". Como la Suma Sacerdotisa Maxine escribió en un sermón sobre como los judíos engañan, "Cristiano" es una palabra clave para Pagano/Satanista. Dicho esto, los judíos no están blasfemando a su amado mesías Jesús de Nazareth (Ben Yahashua), sino a Satanás, quien es el verdadero Dios de los Gentiles. Hay millones de otros casos de asesinatos rituales judíos, pero aquí hay una lista completa que cubre desde los años anteriores a la era moderna hasta 1932. Satanás exige que los Gentiles vean a los judíos como los enfermos pedófilos asesinos y bastardos mentirosos que realmente son. Aquellos que lean esto y aún así no tengan ningún problema con la raza judía, tienen deseos de morir.
"Los sacrificios humanos todavía se practican hoy en día por los judíos de Europa del Este..... como lo expone extensamente el difunto Sir Richard Burton en la MS que los judíos ricos de Inglaterra han hecho todo lo posible por suprimir, y como lo demuestran los pogromos recurrentes contra los que tanto claman los que viven entre esos judíos degenerados que al menos no son caníbales". - Aleister Crowley
LA COMPILACIÓN DE ASESINATOS RITUALES JUDÍOS DESDE A.E.C. HASTA 1932
El más antiguo de los historiadores, Heródoto, nos informa sobre el culto hebreo al sacrificio humano. Escribe: "Los hebreos sacrificaban seres humanos para su Dios Moloch". (Heródoto, Vol. II, p. 45)
Los asesinatos rituales que se han transmitido a través de los escritos desde antes de la era actual hasta el día de hoy son:
169 a.c. -- "El rey Antíoco Epífanes de Siria, durante el saqueo del Templo de Jerusalén, encontró a un griego acostado en una cama en una cámara secreta. Le rogó al Rey que lo rescatara. Cuando comenzó a mendigar, los sirvientes le dijeron que una ley secreta ordenaba a los judíos sacrificar seres humanos en un momento determinado cada año. Por lo tanto, buscaron a un extraño que pudieran tener en su poder. Lo engordaron, lo llevaron al bosque, lo sacrificaron, comieron un poco de su carne, bebieron un poco de su sangre y arrojaron los restos de su cuerpo a una zanja". (Josefo, historiador judío, Contra Apionem)
418 d.c. -- Baronio reporta la crucifixión de un niño por los judíos en Imm, entre Alepo y Antioquía.
419 d.c. -- En el distrito Sirio de Imnestar, entre Calcis y Antioquía, los judíos ataron a un niño a una cruz en un día festivo y lo azotaron hasta la muerte. (Socrates)
425 d.c. -- Baronio informa la crucifixión de un niño.
614 d.c. -- Después de la conquista de Jerusalén, los judíos compraron, por una pequeña cantidad de dinero, 90,000 prisioneros del Rey Persa Chosros II y los asesinaron a todos de las formas más repugnantes. (Cluverio, Epítome his. p. 386)
1071 d.c. -- Varios judíos de Blois crucificaron a un niño durante la celebración de la pascua, metieron su cuerpo en un saco y lo arrojaron al Loira. El Conde Teobaldo hizo quemar vivos a los culpables. (Roberto de Mons, Mon. Germ. hist. Script VI 520)
1144 d.c. -- En Norwich, durante la Pascua, San Guillermo, de 12 años, fue atado por los judíos locales, colgado de una cruz y su sangre drenada de una herida en el costado. Los judíos escondieron el cadáver en un bosque cercano. Fueron sorprendidos por un ciudadano local, Eilverdus, al que sobornaron con dinero para que guardara silencio. A pesar de ello, el crimen adquirió notoriedad. (Acta sancta, III Marzo, Vol., p. 590)
1160 d.c. --Los judíos de Gloucester crucificaron a un niño (Mons Germ. hist. Script 520)
1179 d.c. -- En Pontón, el 25 de marzo antes de la pascua, los judíos descuartizaron y drenaron la sangre del cuerpo de San Ricardo. Debido a esto, los judíos fueron expulsados de Francia. (Rob. of Turn., Rig.u.Guillel. Amor.)
1181 d.c. -- En Londres, cerca de la pascua, cerca de la iglesia de San Edmundo, los judíos asesinaron a un niño llamado Roertus. (Acta sancta, III Marzo Vol., 591)
1181 d.c. -- En Zaragoza, los judíos asesinaron a un niño llamado Dominico. (Blanca Hispania illustrata, tom. III, p. 657)
1191 d.c. -- Los judíos de Braisme crucificaron a un gentil que les había acusado de robo y asesinato, tras haberlo arrastrado previamente por la ciudad. Debido a esto, el rey Felipe Augusto, que había acudido personalmente a Braisme, quemó a ochenta de ellos. (Rigordus, Hist. Gall)
1220 d.c. -- En Weissenburg, en Alsacia, el 29 de junio, los judíos asesinaron a un niño, San Enrique. (Murer, Helvetia sancta.)
1225 d.c. -- En Munich una mujer, seducida por el oro judío, robó un niño pequeño a su vecina. Los judíos drenaron la sangre del niño. Atrapada en su segundo intento, la criminal fue entregada a los tribunales. (Meichelbeck, Hist. Bavariae II. 94)
1235 d.c. -- Los judíos cometieron el mismo crimen el 1 de diciembre en Erfut. (Henri Desportes, Le mystere du sang, 66)
1236 d.c. -- En Hagenau en Alsacia, tres niños de la región de Fulda fueron atacados por los judíos en un molino durante la noche y asesinados para obtener su sangre. (Trithemius; Chronicle of Albert of Strassburg)
1239 d.c. -- Un levantamiento general en Londres a causa de un asesinato cometido en secreto por los judíos. (Matthew v. Paris, Grande Chron.)
1240 d.c. -- En Norwich, los judíos circuncidaron a un niño gentil y lo mantuvieron oculto en el gueto para crucificarlo más tarde. Tras una larga búsqueda, el padre encontró a su hijo y lo denunció al obispo Guillermo de Rete. (Matthew v. Paris, op. cit. V. 39)
1244 d.c. --En el cementerio de San Benedicto en Londres, se encontró el cadáver de un niño que presentaba cortes y rasguños y, en varios lugares, caracteres hebreos. Había sido torturado y asesinado; y su sangre había sido drenada. Los judíos bautizados, obligados a interpretar los signos hebreos, encontraron el nombre de los padres del niño y leyeron que el niño había sido vendido a los judíos cuando era muy pequeño. Los judíos distinguidos abandonaron la ciudad en secreto.
1250 d.c. -- Los judíos de Zaragoza adoptaron el horrible dogma de que todo el que entregara a un niño para el sacrificio quedaría libre de todo impuesto y deuda. En junio de 1250, Moisés Albay-Huzet (también llamado Albajucetto) entregó a Dominico del Val, de 7 años, a los judíos para que lo crucificaran. (Johan. a Lent, Schedias, hist. de pseudomes, judæorum, p. 33)
1255 d.c. -- En Lincoln, en Inglaterra, el día de Pedro y Pablo, los judíos locales robaron a San Hugo, de 8 años, lo ocultaron y luego lo crucificaron. Los judíos lo golpearon con varas durante tanto tiempo que casi perdió toda la sangre. (Acta santa 6 July 494)
1257 d.c. -- Para poder realizar su sacrificio anual, los judíos de Londres descuartizaron a un niño. (Cluvirius, epitome historiarum, p. 541. col I)
1260 d.c. -- Los judíos de Weissenburg mataron a un niño (Annal. Colmariens). 1261 d.c. --En Pforzheim, una niña de 7 años que había sido entregada a los judíos, fue colocada sobre una tela de lino y apuñalada en sus extremidades para empapar la tela con sangre, posteriormente el cadáver fue arrojado al río. (Thomas, Cantipratanus, de ratione Vitæ)
1279 d.c. --Los judíos más respetables de Londres crucificaron a un niño el 2 de abril. (Florent de Worcester, Chron. 222)
1279 d.c. -- La crucifixión de un niño en Northampton después de torturas inauditas. (Henri Desportes Le mystere du sang, 67)
1282 d.c. -- En Munich los judíos compraron a un niño pequeño y lo apuñalaron por todo el cuerpo. (Rader., Bavar. sancta I. Bd. p. 315)
1283 d.c. -- Un niño fue vendido por su enfermera a los judíos de Mainz, quienes lo mataron. (Baroerus ad annum No. 61. Annalen von Colmar)
1286 d.c. -- En Munich los judíos martirizaron a dos niños. La sinagoga de madera fue rodeada de fuego y 180 judíos ardieron hasta la muerte. (Murer, Helvetia sancta.)
1286 d.c. -- En abril, en Oberwesel en el Rhine, San Werner de 14 fue torturado lentamente hasta la muerte por los judíos, por un periodo de 3 días. (Act. sct. II. Bd. b. Apr. p. 697 bis 740.)
1287 d.c. -- Los judíos en Bern raptaron a San Rodolfo en la pascua, torturaron horriblemente al niño y finalmente cortaron su garganta. (Hein, Murer, Helvetia sancta.)
1292 d.c. -- En Colmar, los judíos asesinaron a un niño. (Ann. Colm., II, 30)
1293 d.c. -- En Krems, los judíos sacrificaron a un niño. Dos de los asesinos fueron castigados; los otros se salvaron a si mismos gracias al poder del oro. (Monum. XI, 658)
1294 d.c. --En Bern, los judíos asesinaron a un niño nuevamente. (Ann Colm., II, 32; Henri Desportes, Le mystere du sang, p. 70)
1302 d.c. -- En Reneken el mismo crimen. (Ann. Colm. II, 32)
1303 d.c. -- En Weissensee, Turingia, el joven estudiante Conrad, hijo de un soldado, fue asesinado en Pascua. Le cortaron los músculos y le abrieron las venas para extraerle toda la sangre.
1305 d.c. -- En Praga, cerca de la Pascua, un gentil, obligado por la pobreza a trabajar para los judíos, fue clavado en una cruz; mientras estaba desnudo, fue golpeado con varas y escupido en la cara. (Tentzel)
1320 d.c. -- En Puy, un niño del coro de la iglesia local fue sacrificado.
1321 d.c. --En Annecy un joven sacerdote fue asesinado. Los judíos fueron expulsados del pueblo por decreto del rey Felipe V. (Denis de Saint-Mart.)
1331 d.c. --En Uberlingen, en la actual Baden, los judíos arrojaron a un pozo al hijo de un ciudadano llamado Frey. Las incisiones encontradas más tarde en el cuerpo demostraron que antes de esto su sangre había sido drenada. (Joh. Vitoduran, Crónica).
1338 d.c. - Los judíos masacraron a un noble de Franconia en Munich. Su hermano preparó un verdadero baño de sangre para los judíos. (Henri Desport)
1345 d.c. -- En Munich, los judíos abrieron las venas del pequeño Heinrich, y lo apuñalaron más de 60 veces. La iglesia canonizó a Heinrich. (Rad. Bav. sct. II p. 333)
1347 d.c. -- En Mesina un niño fue crucificado el viernes santo. (Henri Desport)
1350 d.c. -- El niño Johannes, estudiante de la escuela monástica de San Sigberto en Colonia, exhaló su último suspiro tras ser apuñalado por judíos locales. (Acta sancta., aus den Kirchenakten v. Koln.)
1380 d.c. -- En Hagenbach, en Suabia, varios judíos fueron sorprendidos mientras descuartizaban a un niño. (Martin Crusius, Anuario de Suabia, Parte III, Libro V)
1401 d.c. -- En Diessenhofen, Suiza (cerca de Schaffhausen), Conrad Lory, de 4 años, fue asesinado. Se dice que su sangre fue vendida por el novio Johann Zahn por 3 florines al judio Michael Vitelman. (Acta sancta)
1407 d.c. -- Los judíos fueron expulsados de Suiza debido a un crimen similar en la misma región. (ibid)
1410 d.c. -- En Turingia los judíos fueron expulsados debido a un asesinato ritual que fue descubierto. (Boll. II, April 838. Baronius 31)
1429 d.c. -- En Ravensburg, Wurttemberg, Ludwig van Bruck, un muchacho suizo que estudiaba en la ciudad y vivía entre los judíos, fue martirizado por 3 judíos en medio de numerosas torturas y violaciones sexuales. Esto ocurrió durante una gran fiesta judía entre Pascua y Pentecostés. (Baron. 31, Acta sancta. III. Bd. des Abril p. 9788)
1440 d.c. -- Un médico judío de Pavía, Simón de Ancona, decapitó a un niño de cuatro años que fue robado y llevado a él por un gentil degenerado. El crimen cobró notoriedad cuando un perro saltó a la calle desde una ventana con la cabeza del niño. El asesino escapó. (Alphonsus Spina, de bello Judæorum lib. III. confid. 7.)
1452 d.c. -- En Savona, varios judíos mataron a un niño de 2 años. Le perforaron todo el cuerpo y recogieron la sangre en el recipiente que utilizaban para la circuncisión de sus hijos. Los judíos gotearon pequeños trozos de fruta cortada en rodajas en la sangre y disfrutaron de una comida con ellos. (Alfonso Spina, de bello Judæorum lib. III, confid. 7)
1453 d.c. -- En Breslau, los judíos robaron un niño, lo cebaron y lo metieron en un barril forrado de clavos, que hicieron rodar de un lado a otro para extraer la sangre del niño. (Henri Desportes, Le mystere du sang, 75)
1454 d.c. -- En las tierras de Luis de Almanza, en Castilla, dos judíos mataron a un niño. Le arrancaron el corazón y lo quemaron; arrojaron las cenizas al vino que bebieron con sus correligionarios. Gastando sumas considerables consiguieron retrasar el juicio, ya que dos de los tres abogados eran de ascendencia judía. A partir de entonces los judíos fueron desterrados de España. (Alfonso Espina, de bello Judæorum)
1462 d.c. -- En un abedular de Rinn, cerca de Innsbruck, el niño Andreas Oxner fue vendido a los judíos y sacrificado. La Iglesia lo canonizó. Se construyó una capilla llamada "Zum Judenstein" ('A la roca de los judíos'). (Acta sancta., III. Julio Vol. I. 472)
1468 d.c. -- En Sepúlveda, en Castilla la Vieja, los judíos crucificaron a una mujer el Viernes Santo por orden del rabino Salomón Pecho. (Did. de Colm. Gesch. v. Seg.)
1470 d.c. --En Baden los judíos fueron condenados por el asesinato de un niño. (Tho. Patr. Barbar)
1475 d.c. -- En Trento, el 23 de marzo (Jueves Santo) antes de Pascua, los judíos sacrificaron a un bebé de 29 meses, San Simón.
1476 d.c. -- Los judíos de Ratisbona asesinaron a seis niños. El juez, en la cámara subterránea de un judío llamado Josfol, encontró los restos de las víctimas asesinadas, así como un cuenco de piedra moteado de sangre en una especie de altar. (Raderus Bavaria sancta Band III, 174)
1480 d.c. -- En Treviso se cometió un crimen similar al de Trento: el asesinato del canonizado bergamasco Sebastiano de Porto-Buffole. Los judíos le drenaron la sangre. (H. Desportes, Le mystere du sang 80)
1480 d.c. -- En Motta, Venecia, los judíos mataron a un niño en Pascua. (Acta sancta I. Bd d. 3 de abril)
1485 d.c. -- En Vecenza, los judíos masacraron a San Laurencio. (Bula del Papa Benedicto XIV. Beatus Andreas)
1490 d.c. -- En Guardia, cerca de Toledo, los judíos crucificaron a un niño. (Acta sancta I. Bd. d. 3 de abril)
1494 d.c. -- En Tyrnau, Hungría, doce judíos apresaron a un niño, le abrieron las venas y recogieron cuidadosamente su sangre. Bebieron parte de ella y conservaron el resto para sus correligionarios. (Banfin Fasti, ungar. br. III. 5 de diciembre)
1503 d.c. -- En Langendenzlingen, un padre entregó a su hijo de 4 años a dos judíos de Waldkirchen, en Baden, por 10 florines, con la condición de que se lo devolverían vivo después de drenarle una pequeña cantidad de sangre. Sin embargo, drenaron tanta sangre del niño que éste murió. (Acta sancta. II Bd. des April p. 839: Dr. Joh. Eck, Judebbuchlien)
1505 d.c. -- En Budweis, en Bohemia, se intentó cometer un crimen similar al de Langendenzlingen en 1503. (Henri Desportes, Le mystere du sang. 81)
1509 d.c -- Varios judíos... asesinaron a varios niños. (Cluverius, Epitome hist. etc. p. 579)
1509 d.c. -- Los judíos de Bosingen (Hungría) secuestraron al hijo de un carretero, lo arrastraron al sótano, lo torturaron horriblemente, le abrieron todas las venas y le chuparon la sangre con púas. Después arrojaron su cuerpo a un seto, lo que los judíos admitieron tras negarlo repetidamente. (Ziegler Schonplatz p. 588, col. 1,2)
1510 d.c. -- En Berlín, los judíos Salomon, Jacob, Aaron, Levi Isaac, el rabino Mosch y el carnicero Jacob fueron acusados de comprar a un niño de tres o cuatro años por 10 florines a un desconocido, tumbarlo sobre una mesa en un sótano y pincharlo con agujas en las venas hasta que finalmente fue sacrificado por el carnicero Jacob. Comenzó un enorme juicio, y finalmente un centenar de judíos fueron encerrados en la prisión de Berlín. Admitieron parcialmente haber comprado niños a desconocidos, apuñalarlos, drenarles la sangre y beberla en caso de enfermedad o conservarla con tomates, jengibre y miel. No menos de 41 de los judíos acusados fueron condenados a morir en la hoguera tras su confesión. Todos los demás judíos fueron desterrados de la Marca de Brandeburgo. (Richard Mun: "Los judíos de Berlín")
1520 d.c. -- Los judíos de Hungría repitieron el crimen de 1494 asesinando a un niño en Tyrnau y Biring, y drenando su sangre. (Acta sancta II. Bd. d. Abril p. 839)
1525 d.c. -- Un asesinato ritual en Budapest provocó un amplio movimiento antisemita entre la población. En este año los judíos fueron expulsados de Hungría (Henry Desportes, Le mystere du sang 81)
1540 d.c. -- En Sappenfeld (Baviera), Michael Pisenharter, de 4 años, fue secuestrado de su padre antes de Pascua y llevado a Titting (al norte de Ingolstadt), donde sufrió las más horribles torturas durante tres días, le abrieron las venas y le drenaron la sangre. El cadáver presentaba signos de crucifixión. La sangre se encontró en Posingen. (Raderus, Bavaria sancta. III. Bd. 176f)
1547 d.c. -- En Rava, Polonia, 2 judíos robaron a un sastre llamado Miguel y lo crucificaron. (Acta sancta II. Bd. Abril p. 839)
1569 d.c. -- En Vitov (Polonia) Johann, el hijo de 2 años de la viuda Kozmianina, fue salvajemente asesinado por Jacob, un judío de Leipzig. (Acta sancta ebenda)
1571 d.c. -- M.A. Bradaginus fue asesinado por los judíos. (Seb. Munster, Cosmographia)
1571 d.c. -- Joachim II, Elector de Brandenburgo, fue envenenado por un judío, con quien tenía una asociación de confianza. (Scheidanus X. Buch. seiner Hist. pag. 60)
1573 d.c. -- En Berlín, un niño que había sido comprado a un mendigo fue torturado hasta la muerte por un judío. (Sartorious p. 53)
1574 d.c. -- En Punia, Letonia, el judío Joachim Smierlowitz mató a una niña de 7 años llamada Isabel poco antes de la Pascua... Aproximadamente en ese momento, robaron a un niño en Zglobice y lo llevaron a Tarnow, donde otro niño fue encontrado en manos de los Judíos en circunstancias sospechosas: ambos fueron liberados a tiempo. (Act. sancta II. Bd. d. Abril p. 839)
1575 d.c. -- Los judíos mataron a un niño, Miguel de Jacobi. (Desportes) 1586 d.c. --En una serie de casos los niños fueron arrebatados de sus padres y asesinados; al analizar estos crímenes, Rupert los rastreó hasta los judíos. (Brouver Trier'schen Ann. v. J. 1856)
1592 d.c. -- En Wilna, un niño de 7 años, Simón, fue horriblemente torturado hasta la muerte por los judíos. En su cuerpo se encontraron más de 170 heridas hechas con cuchillos y tijeras, además de numerosos cortes debajo de las uñas de las manos y los pies. (Acta sancta III. Bd. des Juli)
1595 d.c. -- En Costyn en Posen, un niño fue torturado hasta la muerte por los judíos. (Acta santa 389)
1597 d.c. -- En Szydlov se usó la sangre de un niño en la consagración de una nueva sinagoga. Los párpados, el cuello, las venas, las extremidades y hasta los órganos sexuales del niño mostraban innumerables heridas punzantes. (Acta sancta, II Bd. des Abril)
1598 d.c. -- En el pueblo de Wodznick, en la provincia polaca de Podolia, un niño de 4 años hijo de un granjero fue robado por dos jóvenes judíos y asesinado cuatro días antes de la Pascua judía mediante las más horribles torturas en las que los más respetados judíos de la comunidad participaron. (Acta sancta, II Band des abril 835)
1650 d.c. -- En Kaaden en Steiermark, Mathias Tillich, de 5 años y medio, fue asesinado por un judío el 11 de marzo. (Tentzel)
1655 d.c. -- En Tunguch, en la Baja Alemania, los judíos asesinaron a un niño para la celebración de la Pascua. (Tentzel, monatl. Unterred. v. Juli 1693 p. 553)
1665 d.c. -- En Viena, los judíos mataron a una mujer el 12 de mayo de la manera más espantosa. El cadáver fue encontrado en un estanque en un saco lastrado con piedras. Estaba completamente cubierto de heridas, decapitado y le cortaron las piernas por debajo de las rodillas. (H.A. von Ziegler, Tagl. Schaupl. p. 553)
1669 d.c. -- En el camino de Metz a Boulay, cerca del pueblo de Glatigny, el 22 de septiembre, el judío Raphael Levy le robó a su madre a un niño de 3 años. Fue horriblemente masacrado. Su cuerpo fue encontrado brutalmente mutilado. El asesino fue quemado vivo el 17 de enero de 1670. (Abrege du proces fait aux Juifs de Metz, ebd. 1670)
1675 d.c. -- En Miess, Bohemia, un niño de 4 años fue asesinado por los judíos el 12 de marzo. (Acta sancta II. Bd. des abril)
1684 d.c. -- En el pueblo de Grodno, gobierno de Minsk en Rusia, el judío Schulka robó al niño Gabriel de 6 años y lo llevó a Bialystock donde, en presencia de varios judíos, fue torturado hasta la muerte y le sacaron la sangre. (Registros del magistrado en Zabludvo)
1753 d.c. -- El Viernes Santo, 20 de abril, en un pueblo cerca de Kiev (Rusia), el hijo de tres años y medio del noble Studzinski fue secuestrado por los judíos, escondido en una taberna hasta el final del sábado, y luego monstruosamente sacrificado. con la ayuda del rabino Schmaja. La sangre se vertió en varias botellas. (Registro Penal del Tribunal Municipal de Kiev)
1764 d.c. -- El hijo de 10 años de Johann Balla, que había desaparecido el 19 de junio de Orkul (Hungría), fue encontrado en un bosque vecino cubierto de muchas heridas. (Tisza-Eslar, von einem ungarischen Ubgeordneten 108)
1791 d.c. -- El 21 de febrero, el cadáver de Andreas Takals, de 13 años, que vivía con un judío llamado Abraham, fue encontrado en las afueras de un pueblo cerca de Tasnad (Siebenburgen). Le habían drenado la sangre al cortarle la vena yugular. (Ger.-Akt id. Archiv. v. Zilah)
1791 d.c. -- Al mismo tiempo, se informó de dos asesinatos con sangre en Holleschau (Moravia) y en Woplawicz en el distrito de Duplin. (Tisza-Eslar, v.e. ungar. Abgeord)
1791 d.c. -- Durante el reinado del sultán Selim III, los judíos de Pera mataron a un joven griego colgándolo de las piernas de un árbol. (Henri Deportes)
1803 d.c. -- El 10 de marzo, el judío Hirsch de Sugenheim, de 72 años, secuestró a un niño de 2 años entre Ullstadt y Lengenfeld en Buchof, cerca de Nuremberg. Varios días después, el judío negó haber estado en Buchhof el 10 de marzo. El padre del niño, que quiso probar lo contrario con testigos, fue rechazado en el juzgado con amenazas e insultos. El día 12 el niño fue encontrado muerto, con la lengua cortada y la boca llena de sangre. Los judíos citaron al gobernador del distrito de Newstadt en ese momento hasta que el asunto resultó satisfactorio. El padre fue obligado bajo amenazas a firmar un protocolo, en el que daba fe de que el niño, aún tibio cuando lo encontraron, había muerto congelado. (Friedr. Oertel, "¿Fue glauben die Juden?" Bamberg, 1823)
1804 d.c. -- En Grafenberg, cerca de Nuremberg, un niño de 2 a 3 años fue secuestrado por un anciano judío de Ermreuth llamado Bausoh. Los soldados se apresuraron a prevenir el crimen luego de escuchar el grito del niño. (Dr. J. W. Chillany)
1810 d.c. -- Entre los registros del juicio de Damasco existe una carta de John Barker, ex cónsul de Alepo, que habla de un pobre que desapareció repentinamente de Alepo. El hebreo Rafael de Ancona fue acusado de haberlo degollado y drenado toda la sangre. (A. Laurent. Asuntos de Siria)
1812 d.c. -- En la isla de Corfú en octubre fueron condenados a muerte tres judíos que habían estrangulado a un niño. Algún tiempo después, los judíos robaron y mataron al hijo de un griego, llamado Riga. (Achille Laurent, Asuntos de Siria)
1817 d.c. -- La acusación por el asesinato cometido en este año contra la pequeña Marianna Adamoviez, fue anulada por un lapso de tiempo.
1823 d.c. -- El 22 de abril, en Velisch, en el gobierno ruso de Vitebsk, el hijo de tres años y medio del inválido Jemelian Ivanov fue robado, torturado hasta la muerte y le sacaron la sangre. A pesar de una gran cantidad de declaraciones de testigos que acusaban a los judíos, el juicio se detuvo repentinamente. (Pavlikovsky, ebenda)
1824 d.c. -- En Beirut, el intérprete Fatch-allah-Seyegh fue asesinado por su casero judío, según estableció la investigación, con fines rituales.
1826 d.c. -- En Varsovia fue encontrado asesinado un niño de 5 años cuyo cuerpo presentaba más de cien heridas que demostraban que había sido drenada su sangre. Toda Varsovia estaba en estado de insurrección; en todas partes los judíos protestaron su inocencia sin haber sido acusados. Las declaraciones hechas ante los tribunales, junto con las pruebas médicas, fueron eliminadas de los documentos. (Pavlikovski, wie oben p. 282)
1827 d.c. -- En Vilna, Rusia, se encontró el cadáver apuñalado del hijo de un granjero, Ossib Petrovicz. Según el testimonio del pastor Zulovski, de 16 años, fue secuestrado por los judíos. (Nach einer Mitteilung des gouvernement Vilna)
1829 d.c. -- En Turín, la esposa del comerciante Antoine Gervalon fue arrebatada de su esposo. En el sótano, dos rabinos la prepararon para su sacrificio. Con sus últimas fuerzas le respondió a su marido, quien recorría la judería con varios soldados, llamándola en voz alta. Así, fue liberada. Sin embargo, los judíos lograron silenciar el incidente con dinero. (Auszug aus einem Briefe des Barons von Kalte)
1831 d.c. -- Asesinato de la hija de un cabo de la Guardia en San Petersburgo. Cuatro jueces lo reconocieron como un asesinato sangriento, mientras que un quinto lo puso en duda. (Deportes)
1834 d.c. -- Según el Testimonio de la judía Ben Nound, que se convirtió al cristianismo, un anciano gentil en Trípoli fue atado por 4 o 5 judíos y colgado de un naranjo por los dedos de los pies. En el momento en que el anciano estaba a punto de morir, los judíos le cortaron la garganta con un cuchillo de carnicero y dejaron el cuerpo colgado hasta que toda la sangre se recogió en un cuenco. (Henri Desportes, Le mystere du sang. 91)
1839 d.c. -- En la isla de Rodas, el niño de un comerciante de 8 años que estaba entregando huevos a unos judíos no regresó. El poder del dinero judío entró en vigor y los procedimientos judiciales se retrasaron y finalmente se suprimieron. (Henri Desportes, Le mystere du sang. 92)
1839 d.c. -- En Damasco, la oficina de aduanas descubrió a un judío que llevaba una botella de sangre. El judío ofreció 10.000 piastras para silenciar el asunto. (cf. Prozess bei A. Laurent, op. cit. S. 301)
1843 d.c. -- Asesinatos de niños gentiles por los judíos en Rodas, Corfú y otros lugares. (Famont L'Egypte sous Mehemet Ali, París, 1843)
1875 d.c. -- En Zboro, en el condado de Saros en Hungría, varios judíos atacaron a la sirvienta Anna Zampa, de 16 años, en la casa de su amo, Horowitz. El cuchillo ya estaba levantado sobre ella cuando intervino accidentalmente un cochero, salvándola. El presidente de la corte, Bartholomaus Winkler, que estaba en deuda con los judíos, tenía miedo de llevar a los criminales ante la justicia.
1877 d.c. -- En el pueblo de Szalaacs, en el país de Bihar (Hungría), la sobrina de 6 años de Josef Klee, Theresia Szaabo, y su sobrino de 9 años, Peter Szaabo, fueron asesinados por los judíos. Sin embargo, un médico judío llevó a cabo la investigación, quien declaró que los niños no fueron asesinados, poniendo así fin al asunto. (M. Onody, ebenda)
1879 d.c. -- En Budapest, antes de la fiesta de Purim, una joven sirvienta del barrio judío se durmió con una bebida. 24 horas después de la fiesta, se despertó tan débil que apenas podía caminar. En su antebrazo derecho, su muslo izquierdo y su cuerpo debajo del ombligo descubrió heridas circulares rojas como manchas de sangre, con pequeñas aberturas en el centro. La sangre había sido drenada de ella. (M. Onody, ebenda)
1879 d.c. -- En Kutais, en el Cáucaso, 4 vendedores de imágenes judíos mataron a una niña de 6 años. Entre sus dedos había sido cortada con un cuchillo; en sus piernas, un poco arriba de la pantorrilla, le habían hecho incisiones horizontales, y no había ni una gota de sangre en sus venas. Con la ayuda de los poderosos judíos de Rusia, los culpables escaparon al castigo. (Univers)
1881 d.c. -- En Kaschau, en Hungría, desapareció la hija de un tal Josef Koczis. Dos semanas después, el cuerpo fue encontrado en un pozo completamente vacío de sangre. (M. Onody, Tisza-Eszlar)
1881 d.c. -- En Steinamanger desapareció la nieta de 8 años de un cochero que trabajaba para los judíos. (M. Onody, evenda)
1881 d.c. -- En Alejandría, los judíos mataron a un niño gentil llamado Evangelio Fornoraki. Los padres del niño estrangulado, descubierto a la orilla del mar, permitieron una autopsia que duró varios días y fue motivo de disturbios contra los judíos. La familia Baruch, los principales sospechosos del asesinato, fueron arrestados, pero luego liberados. (Civita cattolica, von des. 1881)
1881 d.c. -- En la localidad gallega de Lutscha, la criada polaca Franziska Muich, que trabajaba para el tabernero judío Moses Ritter, y que había sido violada por él, fue asesinada por Moses y su mujer, Gittel Ritter, según el testimonio del campesino Mariell Stochlinsky. (Otto Glogau, der Kulturk. Heft. 128. 15 de febrero de 1886)
1882 d.c. -- En Tisza-Eszlar, poco antes de la Pascua judía, desapareció Esther Solymosi, una niña de 14 años. Dado que la niña fue vista por última vez cerca de la sinagoga, las sospechas se dirigieron de inmediato hacia los judíos. Los dos hijos del sirviente del templo Josef Scharf, Samuel, de 5 años, y Moritz, de 14 años, acusaron a su padre y afirmaron que Esther fue conducida al Templo y allí asesinada. El cadáver de la niña nunca fue encontrado.
1882 d.c. -- Poco tiempo después se dio otro caso muy similar en Gálata. Serious, un distinguido abogado de la comunidad griega, envió una petición a los representantes de todas las potencias europeas en Constantinopla para que se hiciera justicia: pero los judíos sobornaron a la policía turca, que permitió que desaparecieran ciertos documentos del caso. Médicos sobornados declararon trastornada mental a la madre del niño secuestrado y asesinado.
1883 d.c. -- Una vez más ocurrió un asesinato ritual en Galata. La policía, sobornada con dinero judío, impidió una investigación. El periódico Der Stamboul, que se pronunciaba enérgicamente contra los culpables, fue suprimido. Esta supresión costó a los judíos 140.000 francos.
1884 d.c. -- En Sturz (Prusia Occidental), el cuerpo desmembrado de Onophrius Cybulla, de 14 años, fue encontrado una mañana de enero debajo de un puente. Según la opinión del médico, los descuartizamientos demostraron una gran pericia y destreza en el uso del cuchillo. Aunque el niño asesinado había sido fuerte y pletórico, el cadáver no tenia sangre. Inmediatamente las sospechas recayeron sobre varios judíos, y durante la investigación surgieron algunos hechos muy preocupantes. Estos, sin embargo, no se consideraron suficientes y los judíos arrestados fueron liberados. (Otto Glagau, der Kulturki, Heft 119. 15. Mayo 1885)
1885 d.c. -- En Mit-Kamar en Egipto, un joven copto fue asesinado para las celebraciones de Pascua.
1888 d.c. -- En Breslau en julio, Max Bernstein, un candidato rabínico de 24 años en la universidad talmúdica, cometió un crimen contra un niño de 7 años, Severin Hacke, a quien Bernstein había atraído a su habitación. Bernstein extrajo sangre del órgano sexual del niño. Después del veredicto del juez, Bernstein confesó: "La Biblia y el Talmud enseñan que el más grave de los pecados solo puede expiarse con sangre inocente". Por lo tanto, le había extraído sangre al niño. Los judíos reconocieron el peligro y declararon que Bernstein era un 'maníaco religioso'.
1891 d.c. -- Asesinato de un niño en Xanten, en el Rin. El robusto niño de 5 años del ebanista Hegemann, fue encontrado a las 6 de la tarde del 29 de junio, por la criada Dora Moll, en el establo de las vacas del concejal Kuppers, con las piernas abiertas. aparte, acostado de lado con un corte ritual en forma circular, realizado por una mano experta, y sangrado blanco. El niño ya fue extrañado a las 10:30 de la mañana. Fue visto por 3 testigos siendo arrastrado a la casa del carnicero judío Buschoff.
1899 d.c. -- El 26 de marzo, la costurera soltera de 19 años Agnes Kurza fue asesinada por el carnicero judío Leopold Hilsner. El cadáver fue encontrado sin sangre. El asesino fue condenado a muerte por el tribunal de Kuttenberg.
1900 d.c. -- En Konitz (Prusia Occidental), el 11 de marzo de 1900, el estudiante universitario Ernst Winter, de 18 años, fue bestialmente asesinado. Dos días más tarde se pescaron en el Monschsee trozos de su cuerpo desmembrado; casi cinco días después, el 15 de abril, primer día santo de Pascua, unos niños que jugaban entre los arbustos encontraron su cabeza. El cadáver estaba completamente desangrado. Winter fue asesinado ritualmente. El asesinato se llevó a cabo en el sótano del carnicero judío Moritz Levi, después de que la víctima fuera atraída allí por una joven judía. El día del asesinato se encontraban en Konitz un gran número de judíos extranjeros que partieron al día siguiente sin que se les diera ninguna razón plausible para su visita. Entre ellos se encontraban los carniceros Haller de Tuchel, Hamburger de Schlochau, Eisenstedt de Prechlau y Rosenbaum de Ezersk. El carnicero Heimann de Konitz desapareció poco después del asesinato.
1911 d.c. -- El escolar de 13 años Andrei Youshchinsky fue asesinado en Kiev el 12 de marzo. Después de ocho días, su cadáver fue encontrado en un aserradero completamente acuchillado y sin sangre. Las sospechas recayeron sobre el gerente judío del aserradero, Mendel Beiliss. El caso no llegó a juicio hasta dos años y medio después (del 29 de septiembre al 28 de octubre de 1913). En el intervalo se produjeron numerosos intentos de llevar a los investigadores por la pista equivocada. Mientras tanto, un gran número de testigos incriminatorios sufrieron muertes repentinas y antinaturales; las acusaciones y confesiones falsas se sucedieron una tras otra debido a enormes sobornos de dinero. Detrás de los acusados, acechando en las sombras, estaba la figura de Faivel Schneerson, de los lubavitchers, líder de los "zadiks" ("santos") de la secta jasidim, que fue el director espiritual del asesinato. El juicio terminó con la liberación de Beiliss, pero al mismo tiempo el tribunal estableció que el asesinato había tenido lugar en el interior del ladrillero judío, que era el centro religioso de los judíos de Kiev, con el fin de obtener sangre. Casi todos los fiscales, testigos y autoridades que se habían pronunciado contra el judaísmo, cayeron más tarde víctimas del Terror bolchevique. (Ausfuhrliche Darstellungen des Prozeßes enthalten 'Hammer' Nr. 271, 273, 274, 275; Oktober bis Dezember 1913)
1926 d.c. -- Los restos mortales de los niños Hans y Erika Fehse fueron encontrados en un paquete en la plaza pública de Breslau. Los niños habían sido descuartizados. Los cadáveres estaban desangrados. Faltaban los genitales. Se creyó que el carnicero judío era el culpable. Desapareció sin dejar rastro.
1928 d.c. -- La noche del 22 al 23 de marzo de 1928, el universitario Helmut Daube fue masacrado. Por la mañana, el cadáver bañado en sangre yacía frente a la casa de sus padres. (cf. "Der Sturmer")
1929 d.c. -- El asesinato de Manau. El niño Karl Kessler fue encontrado descuartizado y sin sangre el 17 de marzo de 1929, varios días antes de la Pascua judía. (cf. "Der Sturmer")
1932 d.c.-- Martha Kaspar fue descuartizada y desmembrada en Paderhorn el 18 de marzo de 1932. Los trozos del cadáver fueron vaciados de sangre. El judío Moritz Meyer fue condenado a 15 años de prisión. (cf. "Der Sturmer")
"Se trata de 131 asesinatos rituales conocidos y transmitidos a la posteridad por escrito. [LSN: En realidad hay algunos más, sobre todo en la Antigüedad, que no figuran aquí]. ¡Cuántos han ocurrido y nadie los conoce hoy! ¡Cuántos miles, sí, quizá CIENTOS de MILES, han quedado sin descubrir! Torturar a seres humanos jóvenes e inocentes, matar y beber su sangre, éste es el aspecto más grande y terrible de todos los crímenes que la judería internacional ha asumido!"
Esta información vino de una fuente que tenia un sesgo cristiano, pero el hecho de que la mayoría de la población de la tierra no se ha dado cuenta todavía es que judío y el titulo hermano "cristiano" no son mas que lo mismo. "Cristiano" es en realidad un titulo que los judíos dan a los incautos que han caído bajo el hechizo de esa "religión" judía llamada cristianismo.
Más Información Concerniente al Asesinato Ritual Judío
La Misa Cristiana y como se relaciona con el Asesinato Ritual Judío
La Torá y el Sacrificio de Sangre Viva