Escribo este artículo porque estoy harta de la corriente interminable de idiotas que hacen videos de YouTube y sitios web que exponen el asesinato ritual judío por un lado y con el otro, apoyan el cristianismo, la Biblia, el Nazareno y culpan de todo esto a Satanás. Algunos de estos autores son realmente judíos y saben lo que están haciendo con respecto a tratar de culpar a Satanás y a los Dioses paganos [Gentiles], mientras que otros [en su mayoría cristianos] tienen mierda por cerebro.
La mayoría de estos idiotas que tienen mierda por cerebro [casi siempre cristianos] son demasiado perezosos, no están motivados o, por supuesto, carecen de la inteligencia necesaria para leer realmente la Torá judía por lo que es realmente: El Antiguo Testamento. Toda la Torá está repleta de instrucciones del Dios judío sobre cómo realizar correctamente sacrificios de sangre en vida, y para los idiotas cristianos con un coeficiente intelectual de dos dígitos que intentan poner excusas con respecto al Nuevo Testamento y a "Jesús". "Jesús" ES un sacrificio de niños con sangre humana.
Además de esta profunda estupidez [el nivel de inteligencia de los cristianos es tan bajo que es increíble], parece que nunca se les ocurre a estos imbéciles que se quejan de los asesinatos rituales de los judíos, y citan el Talmud, que el Talmud es de hecho un comentario rabínico sobre la Torá. ¿Y qué es la Torá? La Torá son los primeros cinco libros del Antiguo Testamento de la Biblia que estos cristianos con mierda por cerebro promueven. Así es, EL ANTIGUO TESTAMENTO. La misma mierda de siempre que sus sacerdotes y predicadores sueltan en sus iglesias cristianas cada domingo. Como ya he dicho, el alcance de la estupidez está más allá de lo sorprendente. Además, estos cristianos de cerebro de buitre estarían en una pérdida total para mostrar exactamente donde en su Biblia Satanás siquiera mencionó, y mucho menos exigió, cualquier sacrificio en absoluto, y mucho menos un sacrificio de sangre viva! Sin embargo, lo acusan de esto incesantemente, ya que esto crea una distracción. Como sigo repitiendo, se culpa a Satanás de cada acto y atributo horripilante que en realidad proviene del "Dios" judeocristiano, sin embargo pocos pueden ver más allá de esto. Casi nadie se detiene a pensarlo.
Otra cosa que quiero añadir aquí es cómo los cristianos y otros idiotas relacionados tuercen todo. Un ejemplo evidente es una declaración que encontré respecto a cómo los nombres de los Dioses paganos como Baal fueron utilizados por los judíos, como el fundador Hasidim Ba'al Shem Tov. Este título significa "maestro del buen nombre". Esto tiene que ver con poderes ocultos. No tiene nada que ver con el Dios pagano Baal.
“En hebreo, la palabra Ba'al significa "marido" o "dueño", y está relacionada con un verbo que significa tomar posesión, para un hombre, consumar un matrimonio. La palabra "Ba'al" también se utiliza en muchas frases hebreas, denotando tanto la propiedad concreta como la posesión de diferentes cualidades en la personalidad de uno”. 1
Baal también, como mencioné anteriormente, significa "maestro", por lo que esta palabra realmente tiene un término muy amplio. Dada la extrema blasfemia y denigración contra el Dios pagano Baal en Goetia [La clave menor de Salomón], es de sentido común que los hebreos no le darían ningún tipo de devoción a este Dios pagano, ni a ningún otro Dios pagano por eso mismo. Cualquier referencia que intente afirmar que los hebreos adoraban a algún Dios pagano es para confundir a los lectores. Con nuestra propia investigación, hemos encontrado que Baal es otro nombre para el Dios filisteo Beelzebub. La interminable blasfemia judía contra Beelzebub debería hacer una declaración en sí misma con respecto a cuán odiado es este Dios pagano por los judíos.
La cita que sigue es del sitio web "Bible Hub", artículo sobre Baal: "4 con atributivo: בַּעַל בְּרִית Señor de las conveniencias Jueces 8:33; Jueces 9: 4 (compáre אל ברית Jueces 9:46; NöZMG 1888, 478); זְבוּב ׳ב señor de las moscas 2 Reyes 1:2,3,6,16, Dios filisteo, 5 Βααλ μυῖαν (Belcebú, Mateo 12:24) compárese Bael". 2
También me gustaría comentar la extrema similitud entre el nombre "Moloch" y la palabra hebrea "Melek", que significa "Rey". "Rey" es otro término realmente flojo. 3
Entonces... ¿qué tiene que decir la Torá judía con respecto al sacrificio de sangre viva? Para aquellos que tengan alguna duda, les animo encarecidamente a que hagan su propia investigación, ya que hay numerosas copias de la Torá judía aquí en línea.
La historia del personaje judío Abraham a punto de sacrificar a su hijo Isaac, según lo ordenado por su Dios extraterrestre, es un ejemplo evidente de que su mera disposición, sin cuestionar, como dice la historia, indica que esto no era nada fuera de lo normal, ni era una petición inusual. Dada su incondicional disposición, esto revela que este acto de sacrificio de niños humanos era habitual.
Además de lo anterior, aquí hay algunas citas muy interesantes y muy reveladoras tomadas del sitio web judío
"Ven y Escucha, Un Foro Educativo para el Exámen de la Verdad y Tolerancia Religiosa: Ritual de Sangre 3: Sacrificio Humano, el Talmud, y el problema de Moloch" "El SEÑOR Dios Acepta Sacrificios Humanos"
Citas del sitio web vinculado anteriormente:
“Ritual de Sangre: EL ritual de sangre es fundamental para el judaismo. Un poco de sangre santifica, un poco de sangre contamina. Veamos qué son las doctrinas del Talmud”.
“El Talmud Babilónico, sin embargo, todavía permite a los judíos sacrificar niños a Moloch, bajo ciertas condiciones”.
“El Señor Dios acepta sacrificios humanos”
“Primero, tengamos perspectiva. Algunos creen erróneamente que el sacrificio humano está prohibido en el Antiguo Testamento. Ciertamente, algunos de los profetas arremetieron contra ello. Pero en al menos un libro, el Señor Dios acepta el sacrificio humano. Y en otro libro, el Señor Dios es apaciguado por el sacrificio humano”.
“En el siguiente relato del Libro de los Jueces, el guerrero israelita Jefté está a punto de partir para hacer la guerra a los amonitas. Como pago por la victoria, Jefté promete al Señor Dios que sacrificará al primero "cualquiera" que salga de su casa a recibirlo a su regreso. A menos que Jefté tenga bueyes, ovejas, cabras o gallinas en su sala, debe esperar que la víctima prometida sea un ser humano. Nótese que Jefté no promete sacrificar "un buey" o "una cabra", etc”.
30. Y Jefté hizo un voto a Jehová, y dijo: Si tú sin falta entregas a los hijos de Amón en mis manos,
31. Entonces todo lo que salga de las puertas de mi casa a recibirme, cuando regrese en paz de los hijos de Amón, será ciertamente de Jehová, y lo ofreceré en holocausto.
— Jueces 11:30-31 (KJV)
La primera en pasar por las puertas de la casa de Jefté a su regreso es su única hija, su amada.
34. Llegó Jefté a Mizpa, a su casa, y he aquí que su hija salía a recibirlo con timbales y danzas; era su única hija, y no tenía fuera de ella ni hijo ni hija.
35. Y aconteció que cuando la vio, rasgó sus vestidos y dijo: ¡Ay, hija mía! me has abatido mucho, y eres una de las que me turban; porque he abierto mi boca a Jehová, y no puedo volver atrás.
— Jueces 11:34-35 (KJV)
Reflexionemos por un momento. Sabemos que Jefté juró al Señor Dios sacrificar "cualquier cosa" que saliera primero de la puerta de su casa. Sospechamos que Jefté planea sacrificar a uno de sus siervos. Pero cuando el "cualquiera" resultó ser la hija de Jefté, éste se sorprendió. Observa la reacción de su hija:
36. Y ella le dijo: Padre mío, si has abierto tu boca a Jehová, hazme conforme a lo que ha salido de tu boca, pues Jehová se ha vengado de tus enemigos, de los hijos de Amón.
— Jueces 11:36 (KJV)
“Ella no expresa ninguna sorpresa de que el Señor Dios acepte un sacrificio humano, ni protesta; no dice: "Padre, usemos un poco de sentido común". En el judaísmo sólo se permite el sacrificio ritual de animales perfectos. Nótese que la hija de Jefté también es un sacrificio perfecto: es virgen. Nótese que el Señor Dios no detiene este sacrificio humano, como detuvo el sacrificio del hijo de Abraham.
El Antiguo Testamento no especifica cómo sacrifica Jefté a su hija, pero siguiendo los métodos correctos para el sacrificio de animales, primero la degollaría y drenaría su sangre en un recipiente de servicio del Templo; cortaría sus brazos, piernas y cabeza; cortaría el torso en secciones, sacaría sus entrañas y las lavaría; vertería, rociaría y untaría su sangre en los puntos prescritos alrededor del altar; y quemaría la carne. O, por supuesto, un sacerdote podía hacerlo por él”. 4
“El SEÑOR Dios es apaciguado por el sacrificio humano”. 5
“Como dos ofensas separadas, demostrando que dar la semilla de uno a Moloc no es idolatría. Las diferencias [sic] son, que si uno sacrificó a Moloc, o hizo pasar a su hijo por el fuego a alguna otra deidad, no es castigado”
—Rabbi Dr. Freedman
“Después de la Mishnah, Sanhedrin 64a y 64b contienen un debate apasionante entre los Sabios en relación a:
• las circunstancias bajo las cuales adorar un ídolo es idolatría,
• qué ídolos pueden ser adorados sin caer en la idolatría,
• qué partes del sacrificio de niños y en qué convinación son castigables, y
• cómo se puede sacrificar a los niños sin violar el Levítico.
“Últimamente se han hecho numerosos intentos de demostrar que al sacrificar sus niños a Moloch los israelitas simplemente pensaban que los ofrecían en holocausto a Yahvé. En otras palabras, el Melech al que se ofrecían los sacrificios de niños era Yahvé bajo otro nombre“.6
El artículo continúa y trata de afirmar lo contrario, pero cualquier tonto puede ver fácilmente al leer el libro bíblico del Levítico, por ejemplo, que la declaración anterior habla por sí misma.
Aquí hay más del sitio web judío "Ven y Escucha" (Come and Hear):
“Es realmente desafortunado que la religión judía no haya repudiado la doctrina de que los niños pueden ser sacrificados a Moloch. Esa doctrina, junto con las oraciones de la liturgia judía que piden el regreso del sacrificio ritual de sangre (véase El sacrificio de animales y el Tercer Templo), seguramente añade credibilidad a las acusaciones de que los judíos se dedican al sacrificio ritual de sangre de niños”.
“Repudiar las doctrinas del Talmud que aprueban el sacrificio ritual de niños (bajo ciertas condiciones) contribuiría en gran medida a crear buena voluntad entre el judaísmo y las personas de otras creencias religiosas”. 7
El Libro del Levítico está repleto de instrucciones específicas [cómo] y exigencias para los sacrificios de sangre viva:
A continuación hay citas directas tomadas de la Torá judía. Dado el extenso y horrendo tratamiento de animales inocentes, no es de extrañar que los judíos hayan inventado la ganadería industrial. Este tipo de cosas está en su naturaleza.
(LEV 1:1) El SEÑOR llamó a Moshé, y le habló desde la Tienda de la Reunión, diciendo,
(LEV 1:2) "Habla a los hijos de Israel y diles: "Cuando alguno de ustedes ofrezca una ofrenda a Yahveh, ofrecerán su ofrenda del ganado, de la manada y del rebaño.
(LEV 1:3) "'Si su ofrenda es un holocausto del rebaño, ofrecerá un macho sin defecto. Lo ofrecerá a la puerta de la Tienda del Encuentro, para que sea aceptado ante el SEÑOR.
(LEV 1:5) Matará el toro delante de Yahveh. Los hijos de Aharón, los Kohanim {sacerdotes}, presentarán la sangre y la rociarán alrededor del altar que está a la puerta de la Tienda de Reunión.
(LEV 1:10) "'Si su ofrenda es del rebaño, de las ovejas o de las cabras, para un holocausto, ofrecerá un macho sin defecto.
(LEV 1:11) Lo matará al lado norte del altar, delante de Yahveh. Los hijos de Aharón, los Kohanim {sacerdotes}, rociarán su sangre alrededor del altar.
(LEV 1:14) "'Si su ofrenda a Yahveh es un holocausto de aves, ofrecerá su ofrenda de tórtolas o de pichones.
(LEV 1:15) El Kohanim {sacerdote} la traerá al altar, y le arrancará la cabeza, y la quemará sobre el altar; y su sangre será derramada a un lado del altar;
(LEV 1:16) y quitará su buche con su inmundicia, y lo echará junto al altar, en la parte oriental, en el lugar de las cenizas.
(LEV 1:17) Rasgará sus alas, pero no la separará. El Kohanim {sacerdote} lo quemará sobre el altar, sobre la leña que está sobre el fuego. Es un holocausto, una ofrenda encendida, de olor agradable para el SEÑOR.
(LEV 3:1) "'si su ofrenda es un sacrificio de ofrendas de shalom; si lo ofrece de entre la manada, sea macho o hembra, lo ofrecerá sin defecto ante el SEÑOR.
(LEV 3:2) Pondrá su mano sobre la cabeza de su ofrenda, y la matará a la puerta de la tienda de reunión; y los hijos de Aharón, los Kohanim {sacerdotes}, rociarán la sangre sobre el altar en derredor.
(LEV 3:7) Si ofrece un cordero para su ofrenda, lo ofrecerá delante de Yahveh;
(LEV 3:8) y pondrá su mano sobre la cabeza de su ofrenda, y la matará delante de la tienda de reunión; y los hijos de Aharón rociarán su sangre sobre el altar en derredor.
(LEV 3:12) "Si su ofrenda fuere un macho cabrío, lo ofrecerá delante del SEÑOR:
(LEV 3:13) y pondrá su mano sobre su cabeza, y lo degollará delante de la tienda de reunión y los hijos de Aharón rociarán su sangre sobre el altar en derredor.
(LEV 4:4) Llevará el toro a la puerta de la Tienda del Encuentro, delante de Yahveh, y pondrá su mano sobre la cabeza del toro, y lo matará delante de Yahveh.
(LEV 4:5) El Kohanim {sacerdote} ungido tomará un poco de la sangre del toro y la llevará a la Tienda de Reunión.
(LEV 4:6) El Kohanim {sacerdote} mojará su dedo en la sangre y rociará parte de la sangre siete veces ante Yahveh, delante del velo del santuario.
(LEV 4:7) El Kohanim {sacerdote} pondrá parte de la sangre en los cuernos del altar del incienso aromático delante de Yahveh, que está en la Tienda de reunión; y derramará toda la sangre del toro al pie del altar del holocausto, que está a la puerta de la Tienda de reunión.
(LEV 4:11) La piel del toro, toda su carne, con su cabeza y con sus patas, sus entrañas y su estiércol,
(LEV 4:12) todo el toro lo sacará fuera del campamento a un lugar limpio, donde se viertan las cenizas, y lo quemará en leña con fuego. Donde se derramen las cenizas se quemará.
(LEV 4:16) El Kohanim {sacerdote} ungido llevará la sangre del toro a la Tienda de reunión:
(LEV 4:17) y el Kohanim {sacerdote} mojará su dedo en la sangre, y la rociará siete veces ante Yahveh, delante del velo.
(LEV 4:18) Pondrá parte de la sangre en los cuernos del altar que está delante de Yahveh, que está en la Tienda de reunión; y el resto de la sangre lo derramará al pie del altar del holocausto, que está a la puerta de la Tienda de reunión.
(LEV 4:24) Pondrá su mano sobre la cabeza del macho cabrío y lo matará en el lugar donde se mata el holocausto delante de Yahveh. Es una ofrenda por el pecado.
(LEV 4:25) El Kohanim {sacerdote} tomará con su dedo parte de la sangre de la ofrenda por el pecado y la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto. El resto de la sangre la derramará al pie del altar del holocausto.
(LEV 5:7) "'Si no puede comprar un cordero, entonces traerá su ofrenda por la culpa en la que ha pecado, dos tórtolas o dos pichones de paloma a Yahveh; uno para la ofrenda por el pecado y el otro para el holocausto.
(LEV 5:8) Las traerá al Kohanim {sacerdote}, quien ofrecerá primero la que es para la ofrenda por el pecado, y le arrancará la cabeza del cuello, pero no la cortará del todo.
(LEV 5:9) Rociará una parte de la sangre de la ofrenda por el pecado al lado del altar, y el resto de la sangre se escurrirá al pie del altar. Es una ofrenda por el pecado.
(LEV 7:2) En el lugar donde se mata el holocausto, matará la ofrenda por el pecado; y su sangre la esparcirá sobre el altar en derredor.
(LEV 8:18) Presentó el carnero del holocausto; y Aharón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero.
(LEV 8:19) Lo mató, y Moshé roció la sangre sobre el altar en derredor.
(LEV 8:22) Presentó el otro carnero, el de las consagraciones; y Aharón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero.
(LEV 8:23) Lo mató, y Moshé tomó un poco de su sangre y la puso en la punta de la oreja derecha de Aharón, en el pulgar de su mano derecha y en el dedo gordo de su pie derecho.
(LEV 8:24) Trajo a los hijos de Aharón, y Moshé puso un poco de la sangre en la punta de su oreja derecha, en el pulgar de su mano derecha y en el dedo gordo de su pie derecho; y Moshé roció la sangre sobre el altar alrededor.
(LEV 9:12) Mató el holocausto, y los hijos de Aharón le entregaron la sangre, y él la roció sobre el altar en derredor.
(LEV 9:18) Mató también el buey y el carnero, el sacrificio de las ofrendas de shalom, que era para el pueblo; y los hijos de Aarón le entregaron la sangre, la cual roció sobre el altar en derredor.
(LEV 16:14) Tomará parte de la sangre del toro, y la rociará con su dedo sobre el propiciatorio al oriente; y delante del propiciatorio rociará parte de la sangre con su dedo siete veces.
(LEV 16:15) Luego matará el macho cabrío de la ofrenda por el pecado, que es para el pueblo, y llevará su sangre al interior del velo, y hará con su sangre lo mismo que hizo con la sangre del toro, y la rociará sobre el propiciatorio, y delante del propiciatorio.
(LEV 16:18) "Saldrá al altar que está delante de Yahveh y hará la expiación, y tomará parte de la sangre del toro y parte de la sangre del macho cabrío, y la pondrá sobre los cuernos del altar alrededor.
(LEV 16:19) Rociará con su dedo parte de la sangre sobre él siete veces, y lo purificará, y lo santificará de la impureza de los hijos de Israel.
(LEV 17:11) Porque la vida de la carne está en la sangre, y yo se las he dado sobre el altar para hacer expiación por sus almas, pues es la sangre la que hace expiación a causa de la vida.
(LEV 22:29) Cuando ofrezcan un sacrificio de acción de gracias a Yahveh, lo sacrificarán para que sean aceptados.
(LEV 22:19) para que seas aceptado, ofrecerás un macho sin defecto, de los toros, de las ovejas o de las cabras.
(LEV 22:20) Pero todo lo que tenga defecto, eso no lo ofrecerás, porque no será aceptable para ti.
(LEV 22:21) El que ofrezca un sacrificio de ofrendas de shalom a Yahveh para cumplir un voto, o para una ofrenda voluntaria, de la manada o del rebaño, será perfecto para ser aceptado; no tendrá ninguna mancha.
(LEV 22:22) Los ciegos, los heridos, los mutilados, los que tengan verrugas, los que supuren o los que tengan llagas, no los ofrecerás a Yahveh, ni harás de ellos ofrenda encendida sobre el altar de Yahveh.
(LEV 22:23) El toro o el cordero que tenga alguna deformidad o falta en sus partes, podrás ofrecerlo como ofrenda voluntaria; pero para un voto no será aceptado.
(LEV 22:24) Lo que tenga los testículos magullados, aplastados, rotos o cortados, no lo ofrecerás a Yahveh; tampoco lo harás en tu tierra.
(LEV 22:25) Ni de la mano de un extranjero ofrecerás el pan de tu Dios de ninguno de ellos; porque su corrupción está en ellos. Hay una mancha en ellos. No te serán aceptados.'
(LEV 22:26) El SEÑOR habló a Moshe, diciendo,
(LEV 22:27) "Cuando nazca un toro, una oveja o una cabra, permanecerá siete días con su madre; y a partir del octavo día será aceptado para la ofrenda encendida a Yahveh.".
(LEV 22:29) "Cuando sacrifiques un sacrificio de acción de gracias a Yahveh, lo sacrificarás para que sea aceptado".
(LEV 23:19) Ofrecerás un macho cabrío como ofrenda por el pecado, y dos corderos machos de un año como sacrificio de shalom
(NUM 7:41) y para el sacrificio de ofrendas de shalom, dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos de un año: ésta fue la ofrenda de Shelumi'el, hijo de Tzurishaddai.
(DEU 12:11) entonces sucederá que al lugar que el SEÑOR tu Dios escoja, para hacer habitar allí su nombre, llevarás todo lo que yo te mande: tus holocaustos y tus sacrificios, tus diezmos y la ofrenda de tu mano, y todos tus votos selectos que hagas al SEÑOR.
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Referencias:
[1] https://en.wikipedia.org/wiki/Baal
[2] https://biblehub.com/hebrew/1167.htm
[3] https://biblehub.com/hebrew/4428.htm
[4] "Ven y Escucha, Un Foro Educativo para el Exámen de la Verdad y Tolerancia Religiosa: Ritual de Sangre 3: Sacrificio Humano, el Talmud, y el Problema de Moloch" "El SEÑOR Dios acepta Sacrificios Humanos"
[5] Ibid
[6] Ibid
[7] Ibid
Las citas de las escrituras anteriores fueron tomadas de una traducción al inglés de la Torá judía.
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La misa cristiana y cómo se relaciona con el asesinato ritual judío
2000 años de Asesinato Ritual Judío
La Santa Biblia: Un Libro de Brujería Judía
Cristianismo, Comunismo, los Judíos y la Biblia